杂谈:指纹歌里的人生百态

“一螺穷,二螺富,三螺四螺开当铺……”童年时代,您可曾唱过指纹歌?童谣未必预示了命运,但却包含了人生百态。

指纹,是在每个人出生第六个月就形成,并跟随人一生一世的身体纹线,每个人的指纹都是独一无二的,世界上绝不会有指纹完全相同的两个人。所以,我国在一千多年前的唐代,就实行了指纹画押。古代的借据就是借户用中指和食指在借据上并列印上指纹叫作“花押”。直到现代,立据签约还仍然使用这种当事人在契约上按手印的方法作为凭信。刑事侦探还把鉴别手纹作为破案的重要手段。

两种最基本的指纹:纹如水流中的漩涡形,或中间的纹成封口的环状,叫涡纹,又叫螺纹;指纹呈流线形脱开,不封口,叫流纹,又叫箕纹。

螺是指螺旋状的环形纹,箕是指簸箕状的开口纹。张爱玲在《谈看书》中提到:十只手指上,螺越多越好,聚得住钱;男人簸箕也好,会赚钱,能够把钱铲回家;女人则是螺好,会积钱,手上没螺,拿东西不牢。

指纹歌的地图:盛行于东南沿海

在一些童谣集中载录了大量的指纹歌,如商务印书馆《各省童谣集》第一集(1923年)就收录了三首,分别采自安徽休宁、浙江杭县、浙江新昌;上海世界书局《绘图童谣大观》(1924年)也收录了三首,分别采自江苏的吴县、无锡和江都。

《各省童谣集》的编者说:“看螺纹定一生贫富贵贱,各省都有这种事,但所说各不相同,可见这事不足深信。”这话听起来,好像如果各地所说一致,就可以深信似的。这首曾经被打入“封建迷信”另册的趣味童谣,正因为异文众多,不足为信,才会给我们的童年生活带来许多相互打趣的快乐。

我陆续搜集了101首大同小异的指纹歌,却发现它们只出现在11个省市,并非“各省都有”。对照中国地图看一下,指纹歌基本上流行于东南沿海地区,从江苏沿海路向南,上海、浙江、福建、台湾、广东,一个不落,而内陆却只有安徽、湖北、湖南、江西等几个紧靠以上地区的省份。在西北和东北地区,居然没能找到一首指纹歌。

北京的儿歌是最丰富的,可是,北大《歌谣》周刊并未见到有指纹歌发表。我所仅见的北京这首《一螺穷》,内容还被精减、合并为“一螺穷,二螺富,三螺四螺开当铺,五螺六螺磨豆腐,七螺八螺自来有,九螺一箕,稳吃稳坐”。

指纹歌的韵脚:韵一换,运也转

北京的《一螺穷》虽然简单,却大致反映了许多指纹歌的主导思路,也即张爱玲说的,螺越多越好。另一首不明地域的螺纹歌,这一思路更加明显:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐,五螺六螺开当铺,七螺八螺有官做,九螺十螺享清福。”生活质量的好坏基本上与手上螺纹的多少成正比。不过,指纹歌的价值更多体现在它的游戏性,而不是命相的准确度。

各地指纹歌中最一致的,大约是起首句“一螺穷(贫),二螺富”,全部101首中,占了67首。大凡“一螺穷,二螺富”的地区,基本都是为了在前几句中押一个“富”字韵,北平的《一螺穷》最有代表性。明白了这一点,也就明白了为什么有那么多人开当铺、磨豆腐、披麻布、无着裤、住大屋、倒大路。

多数“一螺穷”会在五螺之后换韵。韵一换,运也转,比如湖北流传的“一螺穷,二螺富,三螺四螺住大屋,五螺卖柴,六螺穿鞋,七螺八螺,挑屎过街,九螺单,当天官,十螺全,点状元,十个簸箕,金银挑起”。这就有点像客家儿童唱“一二三四五,上山打老虎,老虎不在家,放屁就是他”,为什么放屁的是他而不是你和我,只是因为“他”与“家”押韵。因此,如果上一句唱成“老虎在家里”,那么对不起,“放屁就是你”。

起首句与《一螺穷》不一致的地区,主要是广东、福建和台湾。台湾金门的“一螺一嗲嗲,二螺跄脚蹉”与闽南的“一螺一底底,二螺跑飞飞”,以及潮州的“一螺一帝帝,二螺走脚皮”估计是同源异文,所谓嗲、底、帝,大概也只是各地记录者用词的不同,都是为了表达一种闲适状态,以便与“二螺跄脚蹉”的劳碌状态相区别。

《一螺穷》放在闽南话中,读起来很不爽口,因此只能重编一套《一螺一嗲嗲》的新指纹歌。所以说,一螺到底是“穷”还是“嗲嗲”,不是因为东海岸人与南海岸人长得有什么不一样,而是因为他们的语言系统不一样。

指纹歌的秘密:三教九流,人生百态

在杭州到台州的连接带上,杭州、诸暨、新昌、天台、临海,都流行一种恐怖版指纹歌,杭州是“五螺磨刀枪,六螺杀爹娘”,诸暨是“七螺磨刀枪,八螺杀爷娘”,新昌是“七螺磨尖刀,八螺杀爹娘”,天台是“六螺磨刀枪,七螺杀姨娘”,临海是“五螺掼刀枪,六螺杀爷娘”。少一螺的,总是执行前一工序,或者叫帮凶;多一螺的,总是执行后一工序,因此成了凶手。

六螺在所有螺数中是最狠最倒霉的,在杭州和临海一定是凶手;到了天台可以弱化为帮凶;再到诸暨或新昌,穷虽穷,却可以不必干那杀人的勾当;如果能走远一点,北上江苏如皋,好歹可以“去种田”;到了扬州、仪征一带就能“骑花马”;如果脚力勤,远上北京,还能攒钱“开当铺”。但是不能往西或往南,往湖北只能“穿草鞋”、“做强盗”;往湖南则是“打草鞋”、“放鸭婆”;到江西也还有可能“打死人”;到了广东和福建,大多数情况下还是只能“讨饭匹”、“掰心肠”、“做小偷”、“给狗拆”。当然,少数南下分子也可能“做相公”;如果能渡海到台湾,则有可能“米头全”或者“有米煮”。

据说人种不同,螺数分布的规律也不同。白种人与非洲人箕纹多,澳洲土著螺纹多,黄种人介于两者之间。假设这种说法是正确的,那么,黄种人应该是以五螺六螺居多了,按杭州和临海的说法,他们都在“磨刀霍霍向爹娘”——这当然只能拿来当个噱头,供儿童们互相唱着取笑。

纵观各地指纹歌,各行各业五花八门,计有重工业(砸石条、掼刀枪),轻工业(磨豆腐、弹棉花),农牧业(会种田、牵猪牯),建筑业(起大厝),服务业(挑粪桶、抬花轿),商业(开当铺、卖老婆),交通(骑白马、坐官船),能源(担柴卖),文教卫生(中状元、捡狗屎),信息产业(做媒婆),文化艺术(吹喇叭),宗教(拜菩萨),行政管理(会做官、管天下)等等,三教九流,包罗万象。

指纹歌中最常见的生活状态是平平过、谷满仓、坐颓颓、走脚皮、盖草铺、住大屋、无米炊、操心肠、得高寿、有钱无人知、金子银子压秤砣之类。另外,打死人、做强盗、做贼、偷挖壁、沿街乞、倒大路的现象也非常严重。

要说指纹歌真实地反映了现代社会的人生百态,那显然是拔高了,但若说反映了传统农业社会对于社会结构与人生百态的粗浅理解,则不会太过。

当然,指纹歌也缺失了许多很重要的社会内容。比如对于读书的理解,只给出了“中状元”一条出路,似乎中不了状元就只能捡狗屎。至于现代社会的现代行业,就得不到体现了。指纹歌几乎没有什么实际的命相作用,也不会真有人拿着鸡毛当令箭,因此,我们也就用不着大惊小怪地把它当作封建迷信一棒打杀,权当一张陈旧发黄的老照片,也挺好。

各地指纹歌

  • 北京

    一螺穷二螺富,三螺四螺开当铺,五螺六螺磨豆腐,七螺八螺自来有,九螺一箕,稳吃稳坐。
    (1930年,雪如女士《北平歌谣续集》)

    一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福.

    一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗去赶集,七斗八斗去赴席,九斗一过,老了稳坐

  • 苏州

    一罗巧二罗好,三罗抱棒柱,四罗打得稳勿住,五罗穷六罗富,七罗做长工,八罗做相公,九罗骑白马,十罗坐官船。
    原注:指纹皆圆者为罗,吴人以罗之多少,占一生之命运。(《吴歌丙集》第39首,320页)

    一螺巧二螺拙,三螺拖棒柱,四螺纯勿识,五螺富,六螺穷,七螺做相公,八螺做长工,九螺骑白马,十螺坐官船。
    原注:按指纹中作回旋状者,谓之螺,否则谓之粪箕。又传说:男以螺多为贵;女以粪箕多为贵。(《吴歌丁集》第4首,350页)

  • 常熟

    一箩巧,二箩拙,三箩回勿转,四箩拖捧柱,五箩富,六箩穷,七箩相公,八箩长工,九箩撑黄伞,十箩十畚箕,堆满老宅基。

    一螺巧,二螺笨,三螺拖捧头,四螺全不识,五螺富,六螺穷,七螺挑糞桶,八螺做长工,九螺骑白马,十螺坐官船,无螺一场空。
    解释:拖捧头指吃生活挨打,全不识是文盲。

  • 鄂西

    一螺穷二螺富,三螺四螺住瓦屋,五螺六螺穿草鞋,七螺八螺挑屎卖,九螺单,当天官,十螺全,点状元,十把筲箕,金银挑起
    原注:螺,即指纹。呈螺旋形的叫螺,有缺口的叫筲箕。

  • 杭州

    一罗穷二罗富;三罗四罗披麻布;五罗六罗开店铺;七罗八罗有官做;九罗一畚箕,顿顿吃干的;十罗全,中状元。

  • 临海

    一罗穷二罗富, 三罗造酒醋,四罗卖豆腐, 五罗掼刀枪,六罗杀鸡娘, 七罗七,讨饭匹, 八罗八,拜菩萨, 九罗九,做太守, 十罗十,生个小儿别大别。 满手鸡,做个状元有吃又有嬉。

  • 缙云

    一脶穷两脶富,三脶换豆腐,四脶卖酒醋,五脶骑白马,六脶管天下,七脶摇铃铃,八脶上天灯,九脶九,做太守,十脶全,中状元。
    【注释】换豆腐——缙云古代,豆腐不用钱买,而是用豆子换,一斤豆子换三斤豆腐。做豆腐的人家一般没有多少利润,只是赚些豆腐渣喂猪。后来有了豆腐店,豆腐也可以用钱买了,但是习惯上依旧叫做“换豆腐”。摇铃铃——指当道士。上天灯——“天灯”是缙云旧俗由“积善人家”一家或几家轮流点在十字路口或丁字路口的灯笼。这里指积善。

  • 诸暨

    一螺穷二螺富,三螺挑担捡鸡屙,四螺骑白马五螺管天下六螺做丞相七螺磨刀枪八螺做贼,九螺逼(追)着——十只鸡,满天飞!

  • 天台

    一罗穷二罗富,三罗卖豆腐,四罗捉狗屙,五罗高官做,六罗磨刀枪,七罗杀爹娘,八罗八,敲菩萨,九罗九,做太守,十罗全,生个小囝中状元。

  • 瑞安

    一雷富,二雷平平过,三雷扫猪污,四雷卖豆腐,五背刀枪,六雷杀爷娘,七雷骑白马,八雷坐天下,九雷九,背快口,十雷全,中状元,十雷空,做相公。” 潮汕

    一螺一飞飞,二螺走脚皮,三螺有米煮,四螺无米炊,五螺五田庄,六螺百心肠,七螺七益益,八螺做乞食,九螺九翁翁,十螺做太公。无螺十簸箕,免赚就有钱。
    解释:飞飞即悠闲,走脚皮指到处奔波。五田庄即家有田地,地主也。百心肠是太多烦恼操心事。七益益指乐善好施。九翁翁即翁媳婆媳关系和睦。做太公即四代同堂,多子多福。

    一螺坐颓颓;二螺走脚皮;三螺无米煮;四螺无米炊;五螺五田庄;六螺操心肠;七螺七役役;八螺做乞食;九螺九安安;十螺会做官

    一螺穷、二螺家、三螺四螺开当铺、五个螺作媒婆、六个螺作小偷、七螺遭殃、八螺吃糠、九螺一个箕到老坐着吃、十个螺作大官。

    一螺巧嗲嗲;二螺走脚皮;三螺有米煮;四螺胡饭炊;五螺顾三餐;六螺岁寿长;七螺七富富;八螺起大厝;九螺九安安;没螺没簸箕;有厝又有钱。

    一螺学爬爬,二螺走骹皮,三螺无米煮,四螺无饭炊,五螺五挖挖,六螺做乞食,七螺穷到底,八螺富上天,九螺玉春臼,十螺金瓦厝。

    一螺一帝帝,二螺走脚皮,三螺无米煮,四螺有饭炊,五螺五益益,六螺给狗拆,七螺七富裕,八螺起大厝,九螺挖壁空,十螺做相公。十畚箕,有嗵食有嗵披。

    一螺一直坐,二螺撑脚蹄,三螺无米煮,四螺学喷吹,五螺偷挖壁,六螺做乞食,七螺穷,八螺富,九螺起大厝,十螺中进士。

    一螺一短短,二螺欠脚气,三螺学吹箫,四螺有米煮,五螺五尖当,六螺日头长,七螺七娃娃,八螺做乞吃,九螺九安安,十螺会做官。

  • 赣南客家

    一螺穷二螺富,三螺牵猪古(意为贫贱),四螺蒸酒卖豆腐,五螺骑马应圩,六螺打死人,七螺做中人,八螺驮锁链(即戴枷锁),九螺解下院(意为吃官司),十螺十足,层箩列谷,瓮子盛足,无螺穿椟惢(意为什么都留不住)

  • 闽东

    一螺穷,二螺富,三螺开酒库,四螺没饭吃,五螺做乞食(乞丐),六螺圆车车(形容人的富态),七螺做老爹(大官),八螺是庙祝(寺庙中管香火的人),九螺会当家,十螺管天下。(《福州百首民谣》)

    一缧堆,二缧衰,三缧没米煮,四缧有饭吹,五缧红又红,六缧去卖田,七缧富又富,八缧穿破裤,九缧弯又弯,十缧去做官

  • 闽南

    一螺一直坐,二螺撑脚蹄,三螺无米煮,四螺学喷吹,五螺偷挖壁,六螺做乞食,七螺穷,八螺富,九螺起大厝,十螺中进士。

    一脶一坐座,二脶走脚皮,三脶无米煮,四脶有饭炊,五脶五花妆,六脶米头全,七脶七挖壁,八脶做乞吃,九脶九上山,十脶去做官。

  • 金门

    一螺一嗲嗲,二螺跄脚蹉,三螺贤歕吹,四螺有米煮,五螺五花装,六螺米头长,七螺七挖壁,八螺做乞食,十螺去做官。十畚箕有通食阁有通偏。
    注:跄脚蹉:单脚跳。贤歕吹:很会哭。偏:占便宜。

  • 资兴

    一箩穷二箩富,三箩蒸曲卖豆腐,四箩家军窟,五箩家贫民窟,六箩骑马走街上过,七箩打杀人,八箩煞娘爷,九箩咚咚咚,十箩窃古种
    解释:家军窟指充军命,家平民窟,是平民命,骑马,是指中状元。打杀人,指江湖人氏,煞娘爷,相当狠。咚咚咚,不是乞丐就是戏子。窃古种,野种(窃古=小偷)。

  • 安仁

    一箩穷二箩富,三箩四箩蒸酒卖豆腐,五箩六箩打草鞋,七箩八箩挑屎卖,九箩一操,骑马背官刀,十箩全,中状元。

  • 乐昌客家

    一螺穷,二螺富,三螺牵猪牯,四螺蒸酒卖豆腐,五螺骑马迎喝,六螺打死人,七螺做中人,八螺锁链,九螺解锁链,十螺盎子装粥吃客家,。

  • 南雄

    一脶穷,二脶富,三脶蒸酒磨豆腐,四脶满冬冬,五脶做相公,六脶打死人,七脶做中人,八脶平平过,九脶十脶饿死没人知。一脶巧,二脶饱,三脶抓屎爪,四脶满冬冬,五脶做相公,六脶骑马过河,七脶银打秤锤,八脶九脶子孙多,十脶死了劳劳嘈。河北

    一斗穷,二斗富,三斗四斗开当铺,五斗卖煤子,六斗小贼子。七斗当员外,八斗作知府,九斗十斗,不做就有。

附带一个测试游戏(测测你的指纹)

注意:o为斗(手指肚上纹路形成一个闭合的圆圈环绕状),x为簸萁(其余任何图案,一般就是纹路不闭合,开口向下)斗是代表得到,簸萁是代表付出
提示:男左女右
顺序:大食中无小—-性格简述

  1. oooox—有点能力,思想波动,见异思迁,讲信用。
  2. ooxoo—朋友多,工作有成绩,感情深,性格开朗。
  3. ooooo—有信心,办事积极,有领导能力,身体健康,易挫折。
  4. oooxx—信用心强,心地善良。
  5. xxxxx—温顺有耐力,性格朴实,正直。
  6. oxxxo—花言巧语,诡计多端,以自己为主。
  7. xxxxo—机智,狡猾。
  8. xxxoo—唱材,感情用事,活泼,不自量。
  9. xoxoo—稳重,有活动能力,有信心,容易自我毁灭。
  10. xooxo—活动能力超群,能充分理解事物。
  11. xxooo—感情丰富,不稳定,欠考虑,活动能力强,易挫折。
  12. oxxoo—易动感情,愿意助人。
  13. oxoxo—感情丰富,有活动能力,好显示自己。
  14. oxoox—易动感情,才貌超群,肯设想,通情达理。
  15. ooxox—手巧,有能力,遇事冷静,表面急躁。
  16. xxoxo—热情,好吹嘘,有时积极稳重,独立活动不多。
  17. ooxxo—自私,不听劝,好色,易挫折。
  18. xxoxx—手巧,聪明,固执。
  19. oooxo—做事漂亮,口是心非,经不起情色考验。
  20. xxxox—有经验,办事认真,稳重。
  21. xooox—感情强烈,活泼,有耐心,自尊心强,但服从分配。
  22. oxoxx—好奇心强,有志气,有远见,但易失败。
  23. xoooo—能说能干,性格急躁,自尊心强。
  24. oxooo—想象力丰富,个性强,运气好。
  25. xoxox—做事无计划,通情达理,有活动能力。
  26. xxoox—斗争性强,性格坚强,有时狂热。
  27. oxxxx—性格温顺,善于为人,耿直,做事圆滑机智。
  28. ooxxx—强烈求知欲,做事坚强,文武兼备。
  29. xoxxx—铁面无私,有活动能力,待人热情。

(资料整理自网络,仅供参考)

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